BERITA JABAR NEWS (BJN) – Kolom OPINI, Selasa (02/06/2026) – Artikel “Sayap Simbolik Sang Gatotkaca” karya Didin Tulus yang merupakan seorang penulis/pengarang, penggiat buku, dan kini tinggal di Kota Cimahi, Provinsi Jawa Barat.
Dalam jagat wayang golek Sunda, sosok Gatotkaca bukan hanya hadir sebagai tokoh pewayangan yang gagah berani, melainkan juga sebagai simbol kebijaksanaan yang terjalin dalam setiap helai busana dan hiasan tubuhnya. Pakaian yang dikenakan sang kesatria bukan sekadar ornamen estetika, melainkan teks budaya yang menyimpan pesan filosofis mendalam.
Salah satu contoh adalah Rompi pusaka Kotang Antakusumah yang dihiasi bintang segi delapan dan memancar dari segala penjuru mata angin. Ia bukan sekadar kain pelindung dada, melainkan lambang pendirian teguh: manusia dituntut berani berdiri di atas prinsip, tak gentar meski angin datang dari segala arah. Di balik rompi itu, tersimpan ajaran tentang keberanian moral yang tak lekang oleh zaman.
Di atas kepala Gatotkaca terdapat Gelung Cupit Uncal Kancana menjulang menyerupai tanduk kijang. Mahkota rambut ini bukan sekadar hiasan, melainkan simbol penguasaan ilmu. Seperti kijang yang lincah melompat, pikiran manusia pun harus terikat pada pengetahuan agar setiap langkah bernilai luhur. Gelung itu mengingatkan bahwa ilmu adalah tali pengikat tindakan, menjadikan hidup indah dan bermakna.
Sementara itu, telinga sang kesatria dihiasi dengan Susumping Emas berbentuk sayap atau daun. Filosofinya sederhana, tetapi tajam: segala yang didengar harus disaring. Informasi, kabar, atau bisikan, tak boleh langsung diterima tanpa pertimbangan. Susumping mengajarkan kebijaksanaan dalam mendengar agar ucapan dan tindakan lahir dari proses penyaringan yang jernih.
Satu hal tak kalah penting adalah Kyai Caping Basunanda yang menutup kepala Gatotkaca. Topi pusaka ini melambangkan perlindungan. Seorang kesatria bukan hanya berjuang untuk dirinya, melainkan juga menjadi payung bagi rakyatnya. Caping itu mengingatkan bahwa tugas utama seorang pemimpin adalah melindungi dari panas dan hujan, dari kesulitan dan ancaman.
Keseluruhan atribut ini menjadikan Gatotkaca bukan sekadar tokoh pewayangan, melainkan cermin nilai-nilai kehidupan. Ia adalah “otot kawat balung wesi” yang tangguh, tetapi juga bijak, penuh ilmu, dan berprinsip. Dalam setiap hiasan pakaian, tersimpan pesan agar manusia berani, berilmu, bijak menyaring, dan siap melindungi sesama.
Wayang golek Gatotkaca dengan segala simbol busananya adalah teks budaya yang terus berbicara. Ia mengajarkan bahwa kekuatan sejati bukan hanya terletak pada otot dan senjata, melainkan pada prinsip, ilmu, kebijaksanaan, dan kepedulian. Dalam panggung kehidupan, manusia sejatinya dituntut menjadi kesatria yang berpakaian nilai, bukan sekadar kain.
Dengan demikian, hiasan baju Gatotkaca adalah kitab terbuka yang menuturkan filosofi Sunda: bahwa estetika selalu berpadu dengan etika dan keindahan sejati lahir dari kebijaksanaan yang melindungi kehidupan.
***
Judul: Sayap Simbolik Sang Gatotkaca
Penulis: Didin Tulus, Penggiat Buku tinggal di Kota Cimahi.
Editor: JHK
Sekilas Info Penulis
Didin Tulus lahir di Bandung pada 14 Maret 1977. Ia menghabiskan masa kecilnya di Pangandaran, tempat ia menyelesaikan pendidikan dasar dan menengah pertama. Kemudian, ia melanjutkan pendidikan menengah atas di SMA YAS Bandung.
Setelah lulus SMA, Didin Tulus melanjutkan pendidikannya di Universitas Islam Nusantara (Uninus) Fakultas Hukum. Selain itu, ia juga menempuh pendidikan di Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Bandung, jurusan Seni Rupa.
Aktifitas dan Karir
Didin Tulus memiliki pengalaman yang luas di bidang penerbitan dan kesenian. Ia pernah menjadi marketing pameran di berbagai penerbit dan mengikuti pameran dari kota ke kota selama berbulan-bulan. Saat ini, ia bekerja sebagai editor di sebuah penerbitan independen.
Pengalaman Internasional
Didin Tulus beberapa kali diundang ke Kuala Lumpur untuk urusan penerbitan, pembacaan sastra, dan puisi. Pengalaman ini memperluas wawasannya dan membuka peluang untuk berbagi pengetahuan dan pengalaman dengan komunitas sastra internasional.
Kegiatan Saat Ini
Saat ini, Didin Tulus tinggal di kota Cimahi dan aktif dalam membangun literasi di kotanya. Ia berkomitmen untuk meningkatkan kesadaran dan apresiasi masyarakat terhadap kesenian dan sastra.
Dengan latar belakang pendidikan dan pengalaman yang luas, Didin Tulus telah membuktikan dirinya sebagai seorang yang berdedikasi dan berprestasi di bidang kesenian dan penerbitan.
***